وقيل : إنّ السّحرة الّذين آمنوا بموسى - عليه السّلام - كانوا مائتي « 1 » ألف وأربعين ألف ومائتين واثنين وخمسين رجلا وهم من رؤساء السّحرة وكان غرق فرعون سنة ثلاثة آلاف وثمانمائة وثمانية وعشرين من هبوط آدم - عليه السّلام - ووفاة آسية قبل غرق فرعون بأعوام قليلة ، نحو عامين أو أكثر ، واللّه سبحانه أعلم . وذكر في كتاب « حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة » : وقد قيل بنبوّة نسوة دخلن مصر : مريم بنت عمران ، وسارة امرأة الخليل ، وأمّ موسى - عليه السّلام - وآسية امرأة فرعون « 2 » . وممّن آمن مع آسية ماشطة بنت فرعون . أخرج الحاكم في « المستدرك » وصحّحه عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - : « لم يتكلّم في المهد إلّا عيسى ، وشاهد يوسف ، وصاحب جريج ، وابن ماشطة [ ابنة ] « 3 » فرعون » « 4 » . وروي عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنه - قال : قال - صلّى اللّه عليه وسلّم - « لمّا كانت [ ليلة ] « 5 » أسري بي أتيت « 6 » على رائحة طيّبة ، فقلت : يا جبرائيل : ما هذه الرّائحة الطّيّبة ؟ قال : هذه رائحة ماشطة ابنة « 7 » فرعون وأولادها ، قلت : وما شأنها ؟ قال : بينما هي تمشّط ابنة فرعون ، ذات يوم ، إذ وقع المدرى من يدها ، فقالت : بسم اللّه ، فقالت لها ابنة فرعون : [ أو لك ربّ غير ] « 8 » أبي ؟ قالت : لا ، ولكن ربّي وربّ أبيك اللّه - تعالى « 9 » . قال : فأخبرت

--> ( 1 ) في الأصل ( مأتى ) . ( 2 ) انظر : « حسن المحاضرة » 1 / 56 . ( 3 ) زيادة يقتضيها السياق عن « حسن المحاضرة » 1 / 58 . ( 4 ) الحديث أورده . السيوطي في « حسن المحاضرة » 1 / 58 . ( 5 ) زيادة يقتضيها السياق عن « حسن المحاضرة » 1 / 58 . ( 6 ) في المطبوعة ( أتت ) . والصواب ما أثبت عن « حسن المحاضرة » 1 / 58 . ( 7 ) في الأصل ( ابنت ) . ( 8 ) زيادة يقتضيها السياق عن « حسن المحاضرة » 1 / 58 . ( 9 ) لفظ الجلالة في أصل المخطوط مكرر .